眸子不容伪
作者：沈栖     时间：2023-12-07

眼睛是“心灵的窗户”，往往能直接反映一个人的心灵。透过人的眼神，大致可探察其喜怒哀乐，洞见其思绪心迹。孟子云：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶，胸中正，则眸子了（明亮）焉，胸中不正，则眸子眊（昏暗）焉。听其言也，观其眸子，人焉度哉（人的善恶又能何处隐藏呢）？”南宋学者洪迈在《容斋随笔》中援引了这段话，并推断：“言犹可以伪为，眸子则有不容伪者。”

一个人的眼神是难以伪饰的。智利前总统皮诺切特1973年发动血腥政变后拍了一张照片：他双臂交叉，戴着一副墨镜，表情严厉又得意。记者奥亚尔问他，何以喜欢戴墨镜，皮诺切特回答：“这是一种表达方式。谎言是透过眼睛被觉察到的——我经常说谎。”显然，他戴墨镜是为了掩饰。这印证了社会心理学家的分析：辨别一个人是否说谎，首先不必仔细分析其表达内容的真伪，只须观察其眼神。另外，小孩子很难说谎，他们的眼神往往是纯真的。

时下，社会力倡文明，人们注重通过行为举止和言辞来衡量一个人的文明程度。其实，文明和眼睛有着极大的关系。人类正是通过眼睛“摄入”万事万物，经过大脑加工，再想象、创造出辉煌的文明。人的一言一行首先源于他的眼睛，看到事物，再决定实施何种行为，表达何种意见。有学者建言，“学点眼睛和文明礼貌逻辑学”，不啻为一种卓识。

眼睛和文明这层关联理应受到足够的重视。在不动声色之中，眼睛应该成为文明礼貌的一种“道具”。且不说遇到意气相投者，以“青眼”相迎，遇到不遂心意之事，用“白眼”看事、瞧人，就说日常生活中，讲文明礼貌也首先要靠眼睛。例如：在公共场所看见老弱者要礼让；在十字路口看见红灯要自觉驻足；在旅游胜地看见有垃圾杂物，就主动捡起来扔入垃圾箱；看见有人随地吐痰便上前劝阻；看见歹徒行凶就见义勇为……人人多用眼睛看世界，言行文明，就会多一分自律，多一分他律，随之也就会多一分文明，多一分和谐。

眼睛确实可以对人们的行为产生一定的约束作用。据英国《皇家学会生物学通报》报道：英国纽卡斯尔大学心理学家最近进行了一项测试：在校内工作区设置一台自动化饮料售卖机。机上注明，所有来此取饮料者必须主动支付相应的钱款。连续10周，研究人员在饮料售卖机上轮流张贴“眼睛”和“花朵”两种标志，每周更换一次，以观察这两种标志对人们行为的影响。测试结果显示，在张贴“眼睛”标志的5周，饮料售卖机的收入比张贴“花朵”标志的5周多出276%。这说明，人们取饮料时看到“眼睛”标志，就如同在他人注视下，这时便会更自觉地付款。纽卡斯尔大学的心理学家开玩笑说：“公共场合可以张贴更多的‘眼睛’标志，甚至可以取代一部分昂贵的电子监控设备。”“眼睛”标志确有警示作用，人们看到时会自然而然地约束自己，避免实施不良行为。它似乎比电子监控设备更值得提倡。这倒不只是经济成本问题，更重要的是，这种警示方式不关涉侵犯个人隐私问题。